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李劼_学术_专栏作者_天益思想库
发表日期:2019-06-09 20:03| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:当前位置: 李劼 李劼,本名陆伟民,上海市人,1955年出生。现代出名思惟文化学者,作家,红学专家,文学攻讦家。1973年中学结业下乡,1978年考入上海师范大学中文系,1984年考入华东师范大学攻读文学硕士,1987年硕士结业留校任教。现客居美国。次要作品有

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   李劼

  李劼,本名陆伟民,上海市人,1955年出生。现代出名思惟文化学者,作家,红学专家,文学攻讦家。1973年中学结业下乡,1978年考入上海师范大学中文系,1984年考入华东师范大学攻读文学硕士,1987年硕士结业留校任教。现客居美国。次要作品有《论红楼梦-汗青文化的全息图像》、《丽娃河》、五卷本《李劼思惟文化文集》等。

  中国文艺回复的汗青回眸和可能性空间

  北京文人骚人的皇权认识和核心话语情结

  王国维、陈寅恪的文艺回复意味

  鲁迅,通向毛泽东的桥梁

  作为一种命运和一个故事的中国晚近汗青

  毛泽东革命及其言语神话和抗日话语

  论第三空间——兼论从双向同构到“三生万物”

  胡适的言语革命和林纾的逆流姿势

  王家卫的艺术窘境

  中国现代思惟界的实在图景

  杜维明的文化投契:儒家的晚期病症

  论毛泽东现象的文化心理和汗青成因

  革命是权力,民主是协商,自在是审美

  孔子的过气和李零的京腔

  《阿凡达》的出俗媚俗及中国效应

  9·11攻击摧毁了什么?

  京奥感慨——英国人的八分钟

  李何在《色·戒》中的盲点和失败

  从莫扎特歌剧《查蒂》的另类排练看美国左疯美学

  《无极》:日暮途穷的陈凯歌

  赤色,并不浪漫——评大陆电视持续剧《赤色浪漫》

  清末民初的汗青怀想--综评大陆兴邦电视剧

  张艺谋的片子美学起义

  夏志清的口角思维和情感著史

  张艺谋片子和地痞美学批判

  从王朔的背后看王朔

  评点国度主义歌剧《秦始皇》

  伲娘,下世我还做你儿子

  王勃如彗星划过

  山君本当在山林,而不是在笼子里

  殖民时代的悲情叙事

  最愚蠢的往往是读书人

  纽约陌头的一份恬淡

  纽约东村的景深处

  遥想远说夏志清

  哈贝马斯理论的前因后果

  汗青叙事的人文光谱

  解析后现代的概念游戏和词语迷雾

  朝政的谦虚和公众的耐心

  杨志卖刀 李劼市书

  追溯河图洛书,还原华夏人文景观

  二十年后如愿,重写中国汗青

  二十年后如愿,重写中国汗青

  韩非学说的一币两面:帝王术和奴役术

  黯然评点大型史诗电视剧《三国志》

  评点大型史诗电视剧《三国志》

  鲁迅:通向毛泽东的独木桥

  孔、孟政管理念与毛、邓时代的对称性

  孔丘梦见周公的保存盘算意味

  孔丘的品级观念和仁义政治

  孔丘的御生术

  孟轲的惟我独尊及其独断论话语

  孔儒的帝师情结和汉儒的故弄玄虚

  《易经》误读河图洛书的四维时空座标

  老子《道德经》的汗青语境和思惟底蕴

  周公建制的汗青意味和人文影响

  汗青的混沌是若何被开窍的

  两部典范,两颗明星

  筱文滨的消逝

  乡音.申曲.上海当地人

  斯皮尔伯格和他热爱的四部典范

  清末民初的汗青怀想

  清点中、日武侠片的美学品尝

  《金刚经》的无言意蕴

  高尚与悲悯:古典歌剧的人文精力和审美景观

  《大国兴起》的文明崇敬和图强心态

  孙中山:上断改良之路 下启国共之祸

  纽约法庭上的陪审团亲历

  林昭的明示和顾准的求索

  钱锺书的学术工艺和锦绣学问(序文)

  脚下的戈壁,天空里的鹰

  伯夷叔齐是今天出走的

  无可何如仍是无言以对——相关周作人评说点滴

  周作人,横遭汗青掩埋的悲悯情怀

  孙中山:上断改良之路 下启国共之祸

  乔治·奥维尔和切·格瓦拉

  边缘人李陀的核心话语情结

  北岛及其《今天》诗派

  海市蜃楼的思惟者俱乐部宣言

  山顶立和海底行

  作为唐·吉诃德的鲁迅和作为哈姆雷特的周作人

  王国维自沉的文化芬芳

  北大的标新立异和清华的抱残守阙

  查建英的“八十年代”派对

  最初一道人文风光: 悲悼施蛰存先生

  林黛玉的恋爱等候

  残缺的虚无,凝固的风

  缔造,该当是彼此的——评《汉子的一般是女人》的性观念

  章太炎革命的顽童品性

  希特勒和他的行为艺术

  曾国藩事功的无言意味

  中国晚近汗青上的话语豪杰

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